[ /feed/ ] [ /a/ /b/ /c/ /tor/ /z/ ] [ /cpu/ ] [ /d/ /news/ ]

Feed

Ракка 18 February 2019 (Mon) 12:20:46 #13144 Reply  ost >>/b/13137
>>13143
Лень отвечать по всем пунктам.
>То есть это нормально - наделать шуму из ничего, везде влезть и сказать "это я, да, я, тот самый, видели меня?", не считаясь со мнениями тех, в чьё пространство ты вторгся, а потом считать себя другом тех, кем ты разменивался.
Ох уж эти сказочники... Прекращай фантазировать, я с первых слов написал что это пеар параши.
>Ни одной песни, запиленной теми, к кому ты обращался.
>Ты взял немного песен из разных мест, склеил их в альбом и нацепил этикетку своей борды.
Ты просто не знаешь историю Депресчана. Каждая песня обоснована и имеет место.
>И почему же ты думаешь, что твоя борда причастна к тому, почему люди любят эти песни?
Ну это ты сам надумал. Любить или не любить - это личное дело каждого, но это не отменяет того факта, что каждая песня в осте стоит на своем месте.
>Зачем это нам?
Понятия не имею. Это просто пеар параши без задней мысли, не знаю зачем ты тут скрытые смыслы ищешь.
Ракка 17 February 2019 (Sun) 20:20:15 #13143 Reply  ost >>/b/13137
jpg, 13.52 KB, 540x687
>>13137
Знаешь, что? Я вижу, ты тут отвечаешь (в кои-то веки обратная связь с пеаром). В таком случае у меня есть пара слов для тебя. Начнём мы с пары цитат:
> Но ты ведь знаешь, что такое параша анон.
Не более, чем попытка выехать на чувстве общности.
> это же пеар параши. Просто надоело это каждый раз скрывать
Прямо-таки открыл нам глаза, а то мы не знали.
То есть это нормально - наделать шуму из ничего, везде влезть и сказать "это я, да, я, тот самый, видели меня?", не считаясь со мнениями тех, в чьё пространство ты вторгся, а потом считать себя другом тех, кем ты разменивался. А я вот этого не забыл.
Твои параши - бумага. Горят ярко и весело и ничего после себя не оставляют.
Что в твоём плейлисте? Ни одной песни, запиленной теми, к кому ты обращался. Ты взял немного песен из разных мест, склеил их в альбом и нацепил этикетку своей борды. И почему же ты думаешь, что твоя борда причастна к тому, почему люди любят эти песни? Если это саундтрек, то саундтрек к чему?
Написал, что "честно и без обиняков", а по факту предлагаешь смотреть на это через твою призму, где "всё рак" и "пеар". Pathetic.
Зачем это нам? Слушай сам на своём компьютере этот ост.
Спасибо и, как всегда, ничего личного. Осты - это хорошо, это символические якори в хронологии имиджборд. Только к твоему якорю не ведёт ни одна цепь.
Ракка 17 February 2019 (Sun) 13:26:49 #13142 Reply  ost >>/b/13137
>>13138
>За if these trees could talk отдельный плюс
Нравится эта группа. Когда-то From Roots to Needles ставил на заглушку (около трех лет назад).

>>13140
>не забрасывай ни выпуск OST (хотя бы трилогию сделай и залей на торренты)
Думаю в скором времени новый диск запилю.
>Вся твоя деятельность не пройдёт даром
Да я уже привык к фидбеку, а точнее к его отсутствию. Так что с релизом оста был даже немного удивлен от откликов.
Куу 16 February 2019 (Sat) 23:18:41
#1467 Reply [ Open ]  >>/d/
Прошу удалить тему https://haibane.ru/b/12480 в связи с нарушением авторских прав.
Эта тема является копипастом материалов из https://forum.daode.ru/f301/vred-ot-kompyuternyh-igr-48108/
Ракка 16 February 2019 (Sat) 20:55:25 #13141 Reply  =) >>/b/12449
>>12449
Хайбане скоро попадёт в программу "В мире животных"? Вы нас за кроликов принимаете? Вы думаете мы белые и пушистые? Ну, возможно.
Ракка 16 February 2019 (Sat) 20:37:23 #13140 Reply  ost >>/b/13137
>>13137
Потыкал ползунок, вроде отвращения не вызывает. Потом прослушаю полностью, зайду на парашку и отпишу нормально. Не уходи, Анон. И вообще не забрасывай ни выпуск OST (хотя бы трилогию сделай и залей на торренты), ни сопровождение параши. Вся твоя деятельность не пройдёт даром я гарантирую это!

Если прямо сейчас оценивать, то объём CD диска где-то 600 Mb, а у тебя 100. Непорядок! Ну и главная страница борды лагает
Ракка 16 February 2019 (Sat) 18:30:22 #13139 Reply  УУУ >>/b/11907
jpg, 103.75 KB, 723x1023
Ракка 16 February 2019 (Sat) 17:46:08 #13138 Reply  ost >>/b/13137
>>13137
Хотел уже удалить, но потом заметил, что ссылки на парашу нет.
И музыка в подборке хорошая. За if these trees could talk отдельный плюс. Вспомнил свой 2010-й.
Last modified 16 February 2019 (Sat) 17:47:42
ost Ракка 16 February 2019 (Sat) 16:33:27
#13137 Reply [ Open ]  >>/b/
png, 792.50 KB, 892x853
Здравствуй, Анон. Наверняка ты подумал, что это пеар параши и знаешь... ты прав. В общем-то всякая паста моего авторства это пеар параши в какой-либо форме.
Но ты ведь знаешь, что такое параша анон. Это забытое богом место, где собрались последние отбросы, блаженные и умалишенные. Или это вовсе элита общества, как тебе больше нравится. Сути этого не меняет - население мелкоборд стремится к вымиранию, и смерть это лишь вопрос времени. Я не раз пеарил парашу, анон, и знаешь, я даже своих трёх с половиной посетителей не нашёл. Но всё-таки с неопределенной переодичностью я продолжаю это делать. Это дань традиции, отголосок забытой культуры и вообще одна из частичек моего существования. Я пеарю парашу - следовательно я существую. Звучит нелепо, но что-то правдивое в этом есть.
И вот, если ты дочитал до сюда и не скрыл тред (на что имеешь полное право), я начну. Недавно я запилил сборник музыки, который во многом отражает ту парашу, с которой я пришёл. Хотя сложно говорить про борду как какое-то единое существо, самостоятельный организм. Я считаю, что параша это болезнь, рак, и его метостазы требуют от парашевода каких-либо активных действий. Поэтому я снова и снова делаю контент, который не нужен даже своему создателю. Тогда возникает закономерный вопрос: почему он должен понравится тебе, анон? А причин нет, это же пеар параши. Просто надоело это каждый раз скрывать, надевать сарафан на контент, чтобы скрыть его истинную сущность. И вот теперь за несколько лет я сделал кое-что действительно искреннее, за что самому не стыдно. Объективно говоря, этот пеар параши обладает такой же ценностью, как и любой другой, только есть одно отличие: я запилил альбом, который можно слушать на репите. В общем, пора заканчивать пердеть в лужу и приступить к тому, зачем я сюда пришел.

Depreschan OST
Слушать: https://www.youtube.com/watch?v=etCY25sEGGY
Скачать: https://yadi.sk/d/fumVZIbaME74EA
Last modified 16 February 2019 (Sat) 18:03:42
Ракка 16 February 2019 (Sat) 00:44:15 #13136 Reply  УУУ >>/b/11907
jpg, 134.97 KB, 760x1016
Ракка 14 February 2019 (Thu) 14:39:21 #13135 Reply  БЕСПЛАТНЫЙ вЕЙП >>/b/13134
быдлопидораны даже здесь насрали(
была такая чистая борда
Куу 14 February 2019 (Thu) 06:50:08 #1466 Reply   >>/d/1465
>>1465
Копирастам тут не место.
Куу 13 February 2019 (Wed) 18:44:21
#1465 Reply [ Open ]  >>/d/
Прошу удалить тред >>/b/12226 https://haibane.ru/b/12226
в связи с нарушением авторских прав >>/b/13123
Ракка 13 February 2019 (Wed) 15:05:26 #13133 Reply  Местный /po/литач >>/b/12136
jpg, 23.00 KB, 300x300
>>13118
>А виновато общество допустившие существование такого журнала.
Не понятно, ты за кого против кого? Виновато общество, которое своими аморальными действиями, такими как публичная казнь, побуждает на создание чего-то подобного. Либо виновато общество, в котором люди создали и допускают в рамках своего общества существование журнала, который находиться в жестоком противоречии с религиозными представлениями другого общества.
>Моральный стержень сломлен и вырождение естественное следствие.
Союз "и" чаще всего соединяет однородные члены предложения. В постах на 100-200 символов можно самому поковырять запятые, но если пост с непонятным членением в предложении слишком большой, его понимание становиться мучительным. Как тут: (Моральный стержень сломлен) Моральный однозначно относится к стержень, сломлен тоже. После сломлен сразу идёт союз и, который, очевидно по отсутствию запятой, соединяет однородные члены предложения, то есть сломлен и следующее за союзом слово вырождение. Возникает проблема, потому что вырождение является, в отличие от сломлен существительным, тогда стоит предположить что первое слово после соединительного союза стоит перед соединяемым словом и относится к нему: естественное, но и оно не однородно по отношению к сломлен , значит вырождение естественное целиком относится как зависимое к соединяемому слову, но им является следствие, значит проблема в определении первого соединяемого слова. Рассматриваем пары моральный/естественное, стержень/вырождение, стержень/следствие. Первое отбрасываем из-за того что моральный зависимое слово и отделено от союза словом к которому относится (как и третий вариант). Второй вариант не рабочий, потому что в таком случае следствие является сказуемым для вырождение и... вот тут наступает понимание что автор мудак, и можно было избежать этого всего, если бы он поставил запятую в нужном месте.

>Этот теракт — баг западной модели жизни.
А, значит всё таки за мусульман против европейцев.
>какая норма поведения идеальна?
Для определения идеальной модели поведения не достаёт данных. Если норма поведения является абсолютно доминирующей, то она идеально определяет мораль и не возникает конфликтов. Проблема такой нормы и причина провальности идеологий устанавливающих её — её нужно установить на всё общество разом. Это христианство, мусульманство, коммунизм (у него с анархизмом критичным является другой баг), национал-социализм и другие. Эти модели идеальны для определения морали, но только с момента установления своего абсолютного господства. Если норма поведения описывает мораль не в противоречии с остальными идеологиями, то конфликтов опять же не возникает. Проблема такой нормы и причина провальности идеологий устанавливающих её — недостаток моральной свободы относительно остальных идеологий, что приводит к поражению в борьбе по распространению, кроме того, в случае победы она будет перенасыщена нормами, которые в эпоху конкуренции снижали конфликтность. Это, например, пацифизм, агностицизм, ахмадие, некоторые еретические культы раннего христианства.
Тебе какую идеальную норму морали надо?

>сформулировать идеальные моральные ценности.
Не посягай на свободу другого. Но толку от её сформулированности, раз она не работает, нет.
Ракка 13 February 2019 (Wed) 11:18:11 #13132 Reply  УУУ >>/b/11907
png, 105.44 KB, 389x214
Last modified 13 February 2019 (Wed) 14:37:56